CANING anak-anak tidak biasa dalam masyarakat Malaysia karena sering dibenarkan sebagai bentuk disiplin, terutama bila tidak hanya orang tua tetapi juga guru menggunakan pendekatan yang sama sebagai bentuk hukuman.
Peraturan 5 Undang-undang Pendidikan tahun 1957 menyatakan bahwa kepala sekolah, termasuk guru-guru di bawahnya, berwenang menghukum siswa sepanjang tidak melakukan kekerasan.
Menurut ahli teori sosial Michael Donnelly dan pakar kekerasan keluarga Murray A. Straus, hukuman fisik, termasuk hukuman cambuk, adalah bentuk kekerasan fisik yang digunakan untuk mengoreksi atau mengatur perilaku anak. Tujuannya adalah untuk menyebabkan rasa sakit pada anak tetapi bukan cedera untuk memperbaiki perilaku anak. Ungkapan “sakit tapi bukan cedera” membedakan kekerasan fisik dan hukuman fisik. Mencubit, memelintir telinga dan tindakan serupa lainnya adalah contoh kekerasan fisik.
Karena budaya dan praktik hukuman fisik, subjek pencambukan anak mulai terungkap seiring kemajuan masyarakat, yang menimbulkan kekhawatiran di antara beberapa orang tua. Dalam hal ini, Kementerian Pembangunan Perempuan, Keluarga dan Masyarakat, dengan mengutip Konvensi Hak Anak dan Undang-Undang Anak tahun 2001, merekomendasikan untuk mengkriminalkan hukuman fisik, seperti hukuman cambuk.
Sosiolog Perancis David Emile Durkheim percaya bahwa pendidikan adalah media penting untuk menanamkan cita-cita sosial dalam pikiran anak-anak, agar mereka menjadi dewasa dengan nilai-nilai sosial yang tinggi. Oleh karena itu, peraturan disiplin sekolah harus benar-benar dipatuhi. Ini akan memungkinkan siswa untuk mengembangkan disiplin diri serta kemampuan untuk menahan diri dari terlibat dalam perilaku ilegal, bahkan jika itu berarti dicambuk.
Selain itu, ia berpendapat bahwa anak-anak yang melanggar aturan harus didisiplinkan agar mereka dapat belajar dari kesalahannya dan mengembangkan kontrol diri yang lebih baik.
Filsuf Jerman Immanuel Kant, yang secara tidak langsung mendukung pandangan tersebut, mengatakan diperbolehkan menggunakan hukuman fisik pada anak-anak selama tidak menyebabkan kerugian atau cedera. Selanjutnya, Kant menekankan pentingnya pendidikan untuk menanamkan rasa tujuan pada kaum muda.
Di sisi lain, filsuf dan dokter Inggris John Locke menekankan bahwa hukuman fisik, termasuk hukuman cambuk, tidak boleh diizinkan karena berpotensi mendorong agresi dan tidak memberikan pendidikan yang berkualitas. Namun, ia menambahkan bahwa ada pengecualian aturan yang memungkinkan orang tua untuk mendisiplinkan dan menghukum anak-anak mereka selama hukuman tersebut tidak menimbulkan cedera fisik. Locke berpandangan bahwa mendidik anak seharusnya tidak menjadi tugas melainkan pengalaman yang menyenangkan.
Filsuf Inggris John Stuart Mill setuju dengan Locke bahwa orang tua memiliki kewajiban untuk membesarkan anak-anak mereka. Mill percaya bahwa tujuan utama pendidikan adalah membuat hidup mereka lebih baik dan melatih anak-anak agar mereka dapat berkontribusi pada masyarakat di masa depan.
Namun, Mill berpendapat bahwa hukuman cambuk dan bentuk hukuman fisik lainnya bukanlah metode yang efektif untuk mendidik anak. Ini mungkin karena mereka akan mengarahkan anak-anak untuk berpikir bahwa menggunakan kekerasan diperbolehkan untuk menyelesaikan masalah, dan ada kemungkinan besar mereka melakukan bentuk hukuman yang sama pada anak-anak mereka.
Mill juga percaya bahwa pemerintah harus campur tangan dengan mengenakan denda pada orang tua yang secara fisik menganiaya anak mereka untuk mencegah pelecehan lebih lanjut.
Teori Durkheim dan Locke menetapkan keseimbangan antara hukuman yang dijatuhkan kepada anak-anak dan konsekuensi dari ketidaktaatan mereka, sehingga tidak menghambat perkembangan moral dan diri.
Durkheim menggemakan argumen kepekaan tetapi menegaskan kembali perlunya pencambukan anak untuk membentuk masyarakat yang berkualitas, pandangan yang dianut oleh Kant, sementara Locke, yang memiliki perspektif naturalistik, merasa orang tua memiliki tanggung jawab untuk mendidik dan membentuk karakter anak-anaknya. , poin yang sebagian didukung oleh Mills.
Secara ringkas, dapat dikatakan bahwa praktik pencambukan anak-anak di Malaysia sejalan dengan yurisprudensi naturalis dan sosiologis, sepanjang dilakukan dengan tujuan untuk mendidik anak-anak dan tidak menyakiti mereka secara fisik.
Ainur Sofea Talib adalah mahasiswa hukum tahun ketiga di Universiti Kebangsaan Malaysia dan Dr.Nabeel Mahdi Althabhawi adalah dosen fakultas hukum. Komentar: surat@thesundaily.com
Untuk para togeler yang tertinggal didalam menyaksikan hasil live draw hk malam hari ini. Hingga disini para togeler tidak butuh takut. Sebab seluruh hasil hk hari ini sudah kita tulis bersama langkah apik ke didalam bagan data hk 2021 https://estilofamiliar.com/ terkandung di atas. Dengan begitulah para togeler https://totohk.co/ dapat melihat seluruh hasil pengeluaran hk terlengkap merasa dari beberapa https://bizoomie.com kemudian bahkan tahun lebih dahulu.